ESCRACHE
No hi ha èpica en
què la gent mori
desesperada per viure;
només tristesa
i el fàstic més indicible
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ESCRACHE
Hay circunstancias, como esta crisis criminal, en las que el suicidio es el mayor acto de amor por la vida que se puede hacer. El deseo de vivir de las personas que toman esta decisión es tan inmenso que, ante la perspectiva de una existencia de miseria, enfrentados a la incertidumbre de no poder ofrecer nada más a la vida y a las personas queridas que la moran, con la convicción de convertirse en sombras, prefieren abandonarla.
El hecho en sí del suicidio está, además, lleno de un último gesto de rebeldía y resistencia hacia la condena a la indigencia decretada por el sistema y sus manos ejecutoras. El sistema confrontado a sus contradicciones de la manera más cruda. Pero que nadie se equivoque: no hay épica en que la gente muera desesperada por vivir.
Sólo tristeza.Y el asco más indecible.
Que en estos momentos históricos haya personas que deciden inmolarse porque le arrebatan su casa, el trabajo, la dignidad, es una tragedia. Que haya quien lo fomente, encubra y anime, es una vesania terrorista que no puede quedar sin respuesta. Que una mayoría de la sociedad mire hacia otro lado y lo permita, es cobardía, desidia y miedo.
La primera victoria de esta guerra será cuando nadie, nunca más, muera a nuestro lado porque ignorábamos que quería vivir y no podía. Es necesaria una profunda reflexión.
Un escrache frente al espejo.
DICCIONARIO BÁSICO ELEMENTAL
[De España una, grande y libre. Carlos Giménez/Ivà. Julio 1976-Octubre 1977]
RISE!! IDLE NO MORE. LA LUCHA POR LA DIGNIDAD EN CANADÁ.
Idle no More es un movimiento ciudadano de protesta recientemente surgido en Canadá, originado por las reivindicaciones de los pueblos indígenas, principalmente por las Naciones Originarias (First Nations), pero con el apoyo de los inuit y los metis. http://idlenomore.ca/
La Asamblea de las Naciones Originarias (Assembly of First Nations), conocida antiguamente como Hermandad India Nacional (1967), es una organización de líderes de las Naciones Originarias del Canadá. El principal cometido de la AFN es proteger los derechos, obligaciones de los tratados, ceremonias y reivindicaciones de los ciudadanos pertenecientes a las Naciones Originarias. www.afn.ca
La principal unidad de organización legal de las Naciones Originarias es la banda. Muchas bandas, especialmente en la Columbia Británica, controlan múltiples reservas, pero no las tienen en posesión, ya que éstas pertenecen a la Corona.
Uno de los numerosos problemas que vienen teniendo las Naciones Originarias en las reservas durante las últimas décadas es la falta de agua potable y de buenos sistemas de depuración, de los que se han derivado graves casos de enfermedades crónicas.
El movimiento Idle no More surgió inicialmente de una conferencia titulada con el mismo nombre y llevada a cabo por las activistas Nina Wilson, Sheelah McLean, Sylvya McAdam y Jessica Gordon en noviembre de 2012 en Sarkatoon (Saskatchewan), como respuesta al proyecto de la ley C-45 del gobierno conservador de Harper.
Tanto Idle no More como la abogada Lorraine Land (especialista en asesoría legal a los pueblos indígenas: http://www.oktlaw.com/our-people/land-y-lorraine/) han identificado las siguientes leyes en vigor como perniciosas para los indígenas o para la soberanía indígena:
• Bill C-38 (Budget Omnibus Bill #1)
• Bill C-45 (Budget Omnibus Bill #2)
• Bill C-27 First Nations Financial Transparency Act
• Bill S-2 Family Homes on Reserve and Matrimonial Interests or Right Act
• Bill S-6 First Nations Elections Act
• Bill S-8 Safe Drinking Water for First Nations
• Bill C-428 Indian Act Amendment and Replacement Act
• Bill S-207 An Act to amend the Interpretation Act
• Bill S-212 First Nations Self-Government Recognition Bill
• “First Nations” Private Ownership Act
Las primeras protestas del movimiento han coincidido con la huelga de hambre llevada a cabo por la Gran Jefa de la nación Attawapiskat, Theresa Spence, con la intención de que el Primer Ministro Harper y el Gobernador Central de Canadá la recibieran para discutir las reivindicaciones de los pueblos indígenas. La propia Asamblea de las Naciones Originarias dirigió una carta abierta al Gobernador General David Johnson el 16 de diciembre, solicitando la entrevista que Spence demanda.
El día 17 de diciembre la Confederación del Tratado Nº6 de las Naciones Originarias, formada por diecisiete de los cincuenta gobiernos de las Naciones Originarias incluidos en dicho tratado (dentro de los territorios de Alberta, Manitoba y Saskatchewan), emitió un comunicado de prensa en el que declaraba no reconocer la legalidad de ninguna de aquellas leyes promulgadas por el gobierno canadiense, incluyendo pero no limitándose a la C-45, que ellos consideran anticonstitucionales.
Si bien muchas de las enmiendas y leyes promulgadas por el gobierno de Harper han sido propuestas por gobiernos anteriores, la percepción actual es que se deben al carácter ideológico de la agenda derechista conservadora. Uno de los principales problemas -aunque no el único- que plantea el proyecto de ley C-45 son cambios en la histórica Ley de Protección de Aguas Navegables, reduciendo el número de aguas protegidas a 97 lagos, 62 ríos y tres océanos, dejando la gestión de los cauces menores a las municipalidades y las provincias, lo que permitirá construir infraestructuras (puentes, oleoductos, etc) cerca de estas aguas, muchas de las cuales pasan por reservas indias, reduciendo la jurisdicción indígena.
“MANIFIESTO
Sostenemos que:
Los tratados son acuerdos de nación a nación entre Canadá y las Naciones Originarias, las cuales son naciones soberanas. Los tratados son acuerdos que no pueden alterarse o romperse por una parte de estas dos naciones. El espíritu y la intención de los acuerdos del Tratado observan que los pueblos de las Naciones Originarias compartirían la tierra pero conservarían sus derechos inherentes a las tierras y recursos. Sin embargo, las Naciones Originarias han experimentado una historia de colonización que ha dado lugar a expropiación de tierras, falta de recursos y financiación desigual de servicios tales como la educación y la vivienda.
Sostenemos que:
Canadá se ha convertido en uno de los países más ricos del mundo mediante el uso de la tierra y los recursos. Las compañías mineras, madereras, petroleras y pesqueras canadienses son las más poderosas en el mundo debido a la tierra y sus recursos. Algunas de las comunidades más pobres de las Naciones Originarias (como los Attawapiskat) tienen minas y otros recursos en sus tierras, pero no obtienen ningún beneficio.
La apropiación de los recursos ha envenenado muchas tierras y aguas; los animales y plantas están muriendo en muchas zonas de Canadá. No podemos vivir sin la tierra y el agua. Tenemos leyes anteriores a este gobierno colonial sobre cómo vivir de la tierra.
Sostenemos que:
El gobierno actual está tratando de aprobar muchas leyes a fin de que las tierras de las reservas también puedan ser compradas y vendidas por las grandes empresas para sacar provecho de los recursos. Prometen compartir este momento… ¿Por qué estas promesas van a ser diferentes de las pasadas? Nos quedaremos sin nada más que agua envenenada, tierra y aire. Este es un intento de desposeer de soberanía y del derecho inherente a la tierra y los recursos a los pueblos de las Naciones Originarias.
Sostenemos que:
Hay muchos ejemplos de otros países que avanzan hacia la sostenibilidad, y nosotros también debemos exigir el desarrollo sostenible. Creemos en personas saludables, comunidades justas, equitativas y sostenibles y tenemos una visión y un plan de cómo construirlos.
Por favor, uníos a nosotros en la consecución de esta visión.”
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Cartel para Idle no More por Steven Judd, diseñador Kiowa-Choctaw oriundo de Oklahoma.
Traducción y adaptación del texto: Lara H.J. @Larahejau
[No tinc ull, no tinc ull]
Els mossos que cacen ulls
J.R. | 29/11/2012 | Setmanari de Comunicació DIRECTA
El cas d’Ester Quintana és l’últim, però no es tracta d’una excepció ni un accident aïllat. En els últims 5 anys ja són 7 les persones que han perdut un ull per l’impacte d’una bala de goma o un projectil llançat pels Mossos d’Esquadra. Qui són i com actuen els agents que s’amaguen darrera del passamuntanyes? De qui reben les ordres? Perquè la seva actuació ha empitjorat en els últims anys? Us ho expliquem.
La Brigada Mòbil dels Mossos d’Esquadra actualment està formada per 8 unitats fixes d’antiavalots. Cadascuna d’aquestes unitats té 7 furgonetes, i a cada furgoneta hi viatgen 7 agents. Un dels agents de cada furgoneta és l’escopeter que dispara bales de goma o projectils. La seu central dels antiavalots de la Generalitat és a l’edifici Egara de Sabadell, des d’on cada dia surten i entren les columnes de furgons que es dirigeixen a manifestacions, desnonaments, concentracions i d’altres tipus d’esdeveniments. A la majoria de casos es tracta de mobilitzacions de caràcter polític i social. En els inicis del desplegament a l’àrea metropolitana, l’any 2006, els antiavalots no duien la cara tapada i mostraven el número de placa. De mica en mica, però, la seva actuació va anar degenerant. A dia d’avui els escamots de la Brigada Mòbil actuen fora de la llei. Un decret de l’any 2008 signat per José Montilla, expresident de la Generalitat, i Joan Saura, exconseller d’Interior, els obliga a dur el número de placa sempre visible, però per ordre de Felip Puig incompleixen de forma sistemàtica aquesta normativa d’obligat compliment. La cúpula política i policial dels mossos ha encobert durant aquests anys la transformació parapolicial d’aquesta unitat presumptament especialitzada en ordre públic.
Els fets de Bolonya, un punt d’inflexió
Va ser el matí del 19 de març de 2009 quan es va començar a gestar l’actual situació de descontrol. Després de les duríssimes càrregues dels mossos contra els i les estudiants que lluitaven contra el pla Bolonya, l’aleshores Director General de la Policia, Rafael Olmos, va fer unes declaracions davant la premsa assegurant que la violència dels antiavalots contra els periodistes no es tornaria a repetir i que es depurarien responsabilitats. Aquelles paraules d’Olmos van qüestionar tot l’establishment corporatiu de l’edifici Egara de Sabadell, i els tentacles dels poderosos comissaris de la policia catalana es van començar a moure. El conseller d’Interior, Joan Saura, va destituir Olmos. El missatge que ICV va enviar a l’opinió pública fou que la baixa d’Olmos era un càstig per les càrregues policials, però la realitat era molt diferent. Aquell matí del 19 de març el veritable poder a l’ombra dels Mossos, Joan Delort, va visitar els centenars d’agents que havien protagonitzat les càrregues el dia anterior, i acompanyat del comissari Sergi Pla (antic policia nacional) va felicitar els agents per la seva professionalitat. La lectura interna fou que Olmos era destituït per haver-se atrevit a criticar públicament els antiavalots. A partir d’aleshores va començar la impunitat.
Sense número de placa, amb extrema violència
Les regnes les va agafar aquell dia, i fins a dia d’avui, el comissari Sergi Pla, qui amb el vist-i-plau de Felip Puig ha pujat el llistó de la violència indiscriminada cap a manifestants. Els agents oculten sistemàticament el número de placa, l’ús de les pilotes de goma i els projectils de les llançadores GL-06 ha esdevingut un autèntic ‘divertimento’ pels joves agents ansiosos d’adrenalina que han entrat a la Brigada Mòbil i, fins i tot, s’ha conegut el cas de diversos agents –de més edat– que han abandonat la unitat per la seva discrepància respecte la barra lliure d’impunitat que es serveix a dia d’avui a l’edifici Egara. Sergi Pla es va fer tristament famós a un reportatge del programa Salvados de la Sexta, on va assegurar que fins i tot Gandhi hauria rebut cops de porra si hagués estat a la plaça Catalunya de Barcelona el 27 de maig de 2011. Entre la plantilla dels antiavalots s’ha estés la idea que tot està permès i que qualsevol il·legalitat rebrà la cobertura dels seus comandaments polítics i policials. I així és. Segons Felip Puig –amb la creença que una mentida repetida mil cops esdevé una veritat– el 14 de novembre no hi va haver cap càrrega policial al passeig de Gràcia. No s’ha obert cap expedient informatiu, cap investigació de unitat d’afers interns. L’agent que va disparar contra Ester Quintana i els 6 agents que l’acompanyaven saben el que realment va passar. El jutjat de guàrdia ja ha rebut la denúncia pels fets.
[Imágenes]

No aprecia su belleza.
Piensa que no hay gloria en su cuerpo oscuro.
Si pudiera bailar desnuda bajo las palmeras
y ver su imagen en el río, se daría cuenta.
Sí, se daría cuenta.
Pero en la calle no hay palmeras,
no hay palmeras en la calle,
y el agua del fregadero no devuelve imágenes.
[Images. Nina Simone]
[Image: Juanjo Nora. Sept. 2012]
Orgullo
[Las cosas claras]

Las flores que nos regalaban se cuidaban solas o se estropeaban, depende de quien trajera nuestro regalo a casa. La gente no sonreía o disimulaba sin ninguna gracia. Y los brazos se nos juntaron para ser algo más grande que el universo.
Ahora las cosas no van tan bien,
podríamos decir que todo huele.
Casi todas las personas “buenas” que me rodeaban eran la peor basura que puedas tirar.
Cerdos ignorantes, sois unos hijos de puta.
Lo siento, no puedo evitarlo, de verdad que no puedo evitarlo.
Algunos me aconsejaban que me rindiera o que me callara. Yo era el dedo en el culo de todo aquel que me cruzaba. Los días iban pasando y todavía tú no llegabas. Y otros llenos de mierda no me miraban ni a la cara.
Pero ahora para ellos ya no está tan bien.
También podríamos decir que es una pena.
Que casi todas las personas “buenas” que me rodeaban fueran la peor basura que puedas tirar.
Cerdos ignorantes, sois unos hijos de puta.
Lo siento, no puedo evitarlo, de verdad que no puedo evitarlo.
Cerdos ignorantes, sois unos hijos de puta.
Lo siento, no puedo evitarlo, es verdad que no puedo evitarlo.
Si alguno que escuche esto le sentó mal o le quemaba, que sepa que yo no opino, que sólo cuento lo que pasaba. Y si no puede aguantarlo, que piense un poco, que esto se aclara.
Que si no te gustó esta letra, tenemos guerra declarada.
[FAHRENHEIT 451. Pícnic extraterrestre. Iván Ferreiro]
[Grabado de Mon Livre d’heures -Viaje apasionado-. Frans Masereel. 1919]
[Eremua-Desierto]
“…Siempre había cierto misterio entorno a él. Algo así como si caminara acompañado por un continuo trasfondo de slide guitar; algo así como si avanzara envuelto por la banda sonora de París, Texas; algo así como si fuera un chico del desierto, o un chico del mar, o un chico del espacio o de cualquier extensión lejana e infinita. Sí, siempre había un aura misteriosa en él, y cuando se detenía y se quedaba absorto mirando cualquier detalle, cualquier motivo aparentemente insignificante, yo lo observaba a él observar y comprendía que mi hermano Ezequiel era un ser que sentía demasiado y sufría por ello. Su mirada, a veces reservada, a veces atrevida hasta el punto de resultar ofensiva, buscaba sin descanso el interior de las cosas, el interior de las personas. Sus ojos oscuros sólo sabían mirar hacia dentro, como si en ellos se concentrara la certeza del destino. Nunca miraba de soslayo, sino siempre de par en par y de manera fija e intensa como si utilizara un taladro visual. Miraba más allá, más allá que todos nosotros, y, sin duda, más allá de todos nosotros…”
[Me llamo Ezequiel y así será siempre. Martxel Mariscal. Hiru Editorial]
[Ezekielen prophezia. Ezekiel. Itoiz]
[No he desitjat mai cap cos com el teu]

Aquell voler que en mi no troba terme
[Ausiàs March]
No he desitjat mai cap cos com el teu.
Mai no he sentit un desig com aquest.
Mai no el podré satisfer -és ben cert.
Però no en puc desistir, oblidar-te.
És el desig de la teua nuesa.
És el desig del teu cos vora el meu.
Un fosc desig, vagament, de fer dany.
O bé el desig simplement impossible.
Torne al començ, ple de pena i de fúria:
no he desitjat mai cap cos com el teu.
L’odi, també; perquè és odi, també.
No vull seguir. A mamar, tots els versos!
En el seu 88è aniversari
[De L’engan conech. Vicent Andrés Estellés]
[Fotografia: Luis Vidal]





